Elizabeth Cady Stanton

Autor: Laura McKinney
Data Utworzenia: 5 Kwiecień 2021
Data Aktualizacji: 14 Móc 2024
Anonim
Elizabeth Cady Stanton: Wife, Mother, Revolutionary Thinker
Wideo: Elizabeth Cady Stanton: Wife, Mother, Revolutionary Thinker

Zawartość

Elizabeth Cady Stanton była abolicjonistką, działaczką na rzecz praw człowieka i jednym z pierwszych liderów ruchu na rzecz praw kobiet. Pochodzi z uprzywilejowanego środowiska i na wczesnym etapie życia postanowiła walczyć o równe prawa dla kobiet. Stanton ściśle współpracowała z Susan B. Anthony - podobno była mózgiem Anthony'ego przez ponad 50 lat, aby zdobyć prawo kobiet do głosowania. Mimo to jej aktywizm nie obywał się bez kontrowersji, co utrzymało Stanton na marginesie ruchów wyborczych kobiet w późniejszym życiu, chociaż jej wysiłki pomogły doprowadzić do ostatecznego uchwalenia 19. poprawki, która dała wszystkim obywatelom prawo do głosowania.


Early Life Elizabeth Cady Stanton

Elizabeth urodziła się w Johnstown w Nowym Jorku 12 listopada 1815 roku u Daniela Cady'ego i Margaret Livingston.

Ojciec Elżbiety był niewolnikiem, wybitnym adwokatem, kongresmenem i sędzią, który na początku swojego życia wystawił córkę na studiowanie prawa i innych tak zwanych męskich domen. Ta eksplozja wywołała pożar w Elizabeth, aby naprawić niesprawiedliwe dla kobiet prawa.

Kiedy Elizabeth ukończyła Johnstown Academy w wieku 16 lat, kobiety nie mogły zapisać się na studia, więc zamiast tego przystąpiła do Seminarium Kobiecego w Troy. Tam doświadczyła głoszenia piekielnego ognia i potępienia do tego stopnia, że ​​załamała się.

To doświadczenie pozostawiło jej negatywny pogląd na zorganizowaną religię, która towarzyszyła jej przez resztę życia.

Małżeństwo i macierzyństwo

W 1839 r. Elizabeth przebywała w Peterboro w Nowym Jorku ze swoją kuzynką Gerrit Smith, która później poparła nalot Johna Browna na arsenał w Harper's Ferry w Zachodniej Wirginii i została wprowadzona do ruchu abolicjonistycznego. Tam poznała Henry'ego Brewstera Stantona, dziennikarza i abolicjonistę, który zgłosił się na ochotnika do American Anti-Slavery Society.


Elżbieta wyszła za mąż za Henryka w 1840 r., Ale w zerwaniu z długą tradycją nalegała, aby słowo „być posłusznym” zostało porzucone z ślubów ślubnych.

Para miesiąc miodowy pojechała do Londynu i uczestniczyła w delegacji Światowego Przeciwdziałania Niewolnictwu jako przedstawiciele American Anti-Slavery Society; Konwent odmówił jednak uznania Stanton lub innych delegatek dla kobiet.

Po powrocie do domu Henry studiował prawo u ojca Elizabeth i został adwokatem. Para mieszkała w Bostonie w stanie Massachusetts przez kilka lat, gdzie Elizabeth usłyszała spostrzeżenia wybitnych abolicjonistów. W 1848 r. Mieli trzech synów i przeprowadzili się do Seneca Falls w stanie Nowy Jork.

Deklaracja sentymentów

Stanton urodziła sześcioro dzieci w latach 1842–1859. W tym czasie pozostawała aktywna w walce o prawa kobiet, chociaż zajęcie macierzyństwa często ograniczało ją do krucjat do działań zakulisowych.

Następnie w 1848 roku Stanton pomógł zorganizować Pierwszą Konwencję Praw Kobiet (często zwaną Konwencją Seneca Falls) z Lucretią Mot, Jane Hunt, Mary Ann M’Clintock i Martha Coffin Wright.


Stanton pomógł napisać Deklarację sentymentów, dokument wzorowany na Deklaracji Niepodległości, który określał, jakie powinny być prawa amerykańskich kobiet, i porównywał walkę o prawa kobiet z walką Ojców Założycieli o niezależność od Brytyjczyków.

Deklaracja sentymentów zawierała przykłady ucisku kobiet przez kobiety, takie jak:

Stanton przeczytał Deklarację Sentymentów na konwencji i zaproponował kobietom, między innymi, prawo do głosowania. Sześćdziesiąt osiem kobiet i 32 mężczyzn podpisało dokument (w tym wybitny abolicjonista Frederick Douglass), ale wiele z nich wycofało się później, kiedy zostało poddane publicznej kontroli.

Susan B. Anthony i Elizabeth Cady Stanton

Nasiona aktywizmu zostały zasiane w Stanton i wkrótce została poproszona o przemówienie na konwencjach innych kobiet dotyczących praw.

W 1851 r. Poznała feministkę Quaker i reformator społeczną Susan B. Anthony. Dwie kobiety nie mogły się bardziej różnić, ale stały się szybkimi przyjaciółmi i współprowadzącymi kampanię ruchu umiarkowania, a następnie ruchu wyborczego i praw kobiet.

Jako zajęta gospodynią domową i matką Stanton miała znacznie mniej czasu niż niezamężny Anthony na podróż po obwodzie wykładowym, więc zamiast tego przeprowadziła badania i wykorzystała swój porywający talent pisarski do tworzenia literatury o prawach kobiet i większości wypowiedzi Anthony'ego. Obie kobiety skupiły się na wyborach kobiet, ale Stanton naciskał również na równe prawa dla kobiet w ogóle.

Jej „Address to the Legislature of New York” z 1854 r. Pomógł zapewnić reformy wprowadzone w 1860 r., Które pozwoliły kobietom uzyskać wspólną opiekę nad dziećmi po rozwodzie, posiadać własność i uczestniczyć w transakcjach biznesowych.

Kobiecy ruch wyborczy dzieli

Kiedy wybuchła wojna domowa, Stanton i Anthony utworzyli Lojalną Ligę Narodową Kobiet, aby zachęcić Kongres do przyjęcia 13. poprawki znoszącej niewolnictwo.

W 1866 r. Lobbowali przeciwko 14. poprawce i 15. poprawce, dając czarnym mężczyznom prawo do głosowania, ponieważ poprawki nie dawały prawa głosu również kobietom. Wielu z ich abolicjonistycznych przyjaciół nie zgadzało się jednak ze swoim stanowiskiem i uważało, że prawa wyborcze dla czarnych mężczyzn są najwyższym priorytetem.

Pod koniec lat 60. XIX wieku Stanton zaczął opowiadać się za środkami, które kobiety mogłyby podjąć, aby uniknąć zajścia w ciążę. Jej poparcie dla bardziej liberalnych przepisów dotyczących rozwodów, samostanowienia reprodukcyjnego i większej wolności seksualnej kobiet sprawiło, że Stanton stał się nieco marginalizowanym głosem kobiet reformatorów.

Wkrótce rozwinęła się szczelina w ruchu wyborczym. Stanton i Anthony poczuli się oszukani i założyli National Woman Suffrage Association w 1869 r., Która koncentrowała się na wysiłkach wyborczych kobiet na szczeblu krajowym. Kilka miesięcy później niektórzy z ich dawnych rówieśników abolicjonistycznych utworzyli American Woman Suffrage Association, które koncentrowało się na wyborach kobiet na szczeblu stanowym.

W 1890 roku Anthony zdołał ponownie połączyć oba stowarzyszenia w National American Woman Suffrage Association (NAWSA) ze Stantonem na czele. Do 1896 r. Cztery stany zapewniły kobietom prawo wyborcze.

Późniejsze lata Stantona

Na początku lat 80. XIX wieku Stanton był współautorem pierwszych trzech tomów tomu Historia prawa kobiet. W 1895 roku opublikowała ona i komitet kobiet Biblia kobiety wskazując na uprzedzenia Biblii wobec kobiet i kwestionując jej stanowisko, że kobiety powinny być poddane mężczyznom.

Biblia kobiety został bestsellerem, ale wielu współpracowników Stantona z NAWSA było niezadowolonych z lekceważącej książki i formalnie ją ocenili.

Chociaż Stanton straciła pewną wiarygodność, nic nie uciszy jej pasji do praw kobiet. Mimo pogorszenia stanu zdrowia nadal walczyła o prawo wyborcze kobiet, a kobiety pozbawione praw wyborczych. Opublikowała swoją autobiografię, Osiemdziesiąt lat i więcej, w 1898 r.

Dziedzictwo Elizabeth Cady Stanton

Stanton zmarł 26 października 1902 r. Z powodu niewydolności serca. To prawda, że ​​po śmierci chciała, aby jej mózg został przekazany na naukę, aby obalić twierdzenia, że ​​masa mózgów mężczyzn uczyniła ich mądrzejszymi od kobiet. Jednak jej dzieci nie spełniły jej życzenia.

Mimo że nigdy nie zyskała prawa do głosowania za życia, Stanton pozostawił legion feministycznych krzyżowców, którzy nieśli pochodnię i zapewnili, że jej dziesięciolecia walka nie poszła na marne.

Prawie dwie dekady po jej śmierci wizja Stantona wreszcie się spełniła wraz z uchwaleniem 19 Poprawki 18 sierpnia 1920 r., Która gwarantowała Amerykance prawo do głosowania.

Źródła

Adres do Legislature of New York, 1854. National Park Service.

Deklaracja sentymentów. Serwis Parku Narodowego.

Elizabeth Cady Stanton Biografia. Biografia.

Elizabeth Cady Stanton. Internetowa encyklopedia filozofii.

Elizabeth Cady Stanton. Serwis Parku Narodowego.

Stanton, Elizabeth Cady. VCU Libraries Social Welfare History Project.

Susan B. Anthony i Elizabeth Cady Stanton Biografia. PBS.

12 kwietnia 1954 roku Bill Haley i komety nagrały „(Jeteśmy Gonna) Rock przez cały cza”. Jeśli rock and roll był rewolucją połeczną i kulturalną, to „(Jeteśmy Gonna) Rock przez cały cza” był Deklaracj...

Żółta wtążka od dawna jet ymbolem wparcia nieobecnych lub zaginionych blikich. Niektórzy uważają, że tradycja żółtej wtążki ięga czaów wojny eceyjnej, kiedy żółta wtążka we wł...

Fascynujący